{"id":1127,"date":"2024-02-23T18:00:00","date_gmt":"2024-02-23T15:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.petrikarkkola.fi\/blogi\/?p=1127"},"modified":"2024-01-13T14:37:39","modified_gmt":"2024-01-13T11:37:39","slug":"keltainen-kirjasto-265-naisen-ikava","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.petrikarkkola.fi\/blogi\/keltainen-kirjasto\/keltainen-kirjasto-265-naisen-ikava\/","title":{"rendered":"Keltainen kirjasto #265: Naisen ik\u00e4v\u00e4"},"content":{"rendered":"\n

Juutalaiseen kontekstiin – mit\u00e4 se sitten tarkoittakaan – sijoittuvat Keltaisen kirjaston kirjat tuntuvat usein olevan tarinoita paitsi nimetyist\u00e4 p\u00e4\u00e4henkil\u00f6ist\u00e4\u00e4n niin my\u00f6s koko kansasta ja sen tragediasta 1900-luvun Euroopassa. Kyse voi tietenkin olla minun tavastani lukea teoksia tuntemani historian ja tiet\u00e4m\u00e4ni kulttuurin varassa. Niin tai n\u00e4in, Amos Ozin Naisen ik\u00e4v\u00e4<\/em> tuntuu erilaiselta.<\/p>\n\n\n\n

Naisen ik\u00e4v\u00e4<\/em> kiinnittyy yksil\u00f6\u00f6n, Israelin tiedustelupalvelusta varhaiselle el\u00e4kkeelle j\u00e4\u00e4neeseen leskimieheen, ja h\u00e4nen l\u00e4hiymp\u00e4rist\u00f6\u00f6ns\u00e4. Leskeyden tragedia n\u00e4ytt\u00e4ytyy tarinassa l\u00e4hemp\u00e4m\u00e4 ja paivampana kuin holokausti. T\u00e4ss\u00e4 ei tietenk\u00e4\u00e4n ole mit\u00e4\u00e4n v\u00e4\u00e4r\u00e4\u00e4: ei jokaisen juutalaisesta ja juutalaisista kertoman tarinan tarvitse olla tarina tulossa olevasta, meneill\u00e4\u00e4n olevasta tai menneest\u00e4 kansanmurhasta, eik\u00e4 jokaista tarinaa tarvitse lukea sellaisen linssin l\u00e4pi.<\/p>\n\n\n\n

Tarinan p\u00e4\u00e4henkil\u00f6n el\u00e4m\u00e4 tavallaan pys\u00e4htyy romaanin alussa. H\u00e4nen vaimonsa on tapaturmaisesti kuollut, ja h\u00e4n itse j\u00e4\u00e4 pois matkustamista ja ulkomailla oleskelua vaativasta ty\u00f6st\u00e4\u00e4n. H\u00e4n asettuu uuteen taloon aikuistuvan tytt\u00e4rens\u00e4, anoppinsa ja \u00e4itins\u00e4 kanssa. H\u00e4n on ik\u00e4\u00e4n kuin itselleen uudessa maailmassa, jossa mik\u00e4\u00e4n ei kuitenkaan mene eteenp\u00e4in. Asioita tapahtuu, mutta h\u00e4nen tarinansa on pys\u00e4hdyksiss\u00e4.<\/p>\n\n\n\n

Asiat, jotka tapahtuvat, ovat kuitenkin sellaisia, joiden pit\u00e4isi vied\u00e4 el\u00e4m\u00e4\u00e4 eteenp\u00e4in. Tytt\u00e4ren kutsunnat l\u00e4hestyv\u00e4t ja seurusteluasioita ennakoidaan. Anoppi alkaa oireilla dementiaa. P\u00e4\u00e4henkil\u00f6ll\u00e4 on kevyt naissuhde.<\/p>\n\n\n\n

Mutta oikeasti h\u00e4nen el\u00e4m\u00e4ns\u00e4 tarina ei etene. Se ei tarkoita, ett\u00e4 kirja olisi huonosti kirjoitettu tai ett\u00e4 sen tarina ei etenisi. Juuri n\u00e4in sen pit\u00e4\u00e4 menn\u00e4kin, jotta haluttu tarinan saadaan kerrottua.<\/p>\n\n\n\n

P\u00e4\u00e4henkil\u00f6 tekee asioita, mutta toimiiko h\u00e4n todella? Asioita tapahtuu, mutta ei v\u00e4ltt\u00e4m\u00e4tt\u00e4 niin, ett\u00e4 ne liittyisiv\u00e4t h\u00e4nen haluihinsa tai toiveisiinsa.<\/p>\n\n\n\n

Naisen ik\u00e4v\u00e4n<\/em> lopussa tapahtuu yll\u00e4tt\u00e4v\u00e4nkin tuntuinen nytk\u00e4hdys, kun p\u00e4\u00e4henkil\u00f6 onkin taas aktiivinen toimija, joka n\u00e4kee merkityst\u00e4 el\u00e4m\u00e4ss\u00e4\u00e4n. H\u00e4n ei v\u00e4ltt\u00e4m\u00e4tt\u00e4 toimi silmiinpist\u00e4v\u00e4sti eri tavalla kuin ennen, mutta n\u00e4kee tekemisiss\u00e4\u00e4n merkityksellisyytt\u00e4. N\u00e4in h\u00e4nen tarinansa l\u00e4hti taas liikkeelle – juuri kun kirjan tarina p\u00e4\u00e4ttyi.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Juutalaiseen kontekstiin – mit\u00e4 se sitten tarkoittakaan – sijoittuvat Keltaisen kirjaston kirjat tuntuvat usein olevan tarinoita paitsi nimetyist\u00e4 p\u00e4\u00e4henkil\u00f6ist\u00e4\u00e4n niin my\u00f6s koko kansasta ja sen tragediasta 1900-luvun Euroopassa. Kyse voi tietenkin olla minun tavastani lukea teoksia tuntemani historian ja tiet\u00e4m\u00e4ni … Lue loppuun →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[433,6,889],"class_list":["post-1127","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-keltainen-kirjasto","tag-amos-oz","tag-keltainen-kirjasto","tag-naisen-ikava"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.petrikarkkola.fi\/blogi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1127","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.petrikarkkola.fi\/blogi\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.petrikarkkola.fi\/blogi\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.petrikarkkola.fi\/blogi\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.petrikarkkola.fi\/blogi\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1127"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.petrikarkkola.fi\/blogi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1127\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1128,"href":"https:\/\/www.petrikarkkola.fi\/blogi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1127\/revisions\/1128"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.petrikarkkola.fi\/blogi\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1127"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.petrikarkkola.fi\/blogi\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1127"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.petrikarkkola.fi\/blogi\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1127"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}