{"id":1372,"date":"2025-11-21T18:00:00","date_gmt":"2025-11-21T15:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.petrikarkkola.fi\/blogi\/?p=1372"},"modified":"2025-11-20T21:10:03","modified_gmt":"2025-11-20T18:10:03","slug":"keltainen-kirjasto-320-timbuktu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.petrikarkkola.fi\/blogi\/keltainen-kirjasto\/keltainen-kirjasto-320-timbuktu\/","title":{"rendered":"Keltainen kirjasto #320: Timbuktu"},"content":{"rendered":"\n

Paul Austerin pienoisromaani Timbuktu<\/em> on olevineen koiran n\u00e4k\u00f6kulmasta kerrottu tarina menetyksist\u00e4 ja toiveista.<\/p>\n\n\n\n

Ihmisen – henkil\u00f6n – n\u00e4k\u00f6kulma on tietenkin meille ihmisin\u00e4 luonteva ja intuitiivinen. Oletamme, ett\u00e4 kokemusmaailmamme on muiden ihmisen kanssa riitt\u00e4v\u00e4n samanlainen jonkinmoiseen samaistumiseen ja ymm\u00e4rt\u00e4miseen. Vaikka arvomaailmat, motiivit ja havainnot eroaisivat, voimme edes jollakin tavalla k\u00e4sitt\u00e4\u00e4 tuota vaihtelua sis\u00e4isiss\u00e4 maalmoissa.<\/p>\n\n\n\n

Ihmisin\u00e4 kerromme ihmistarinoita.<\/p>\n\n\n\n

Filosofi Thomas Nagel kirjoitti vuonna 1974 eli 25 vuotta ennen Timbuktun <\/em>ilmestymist\u00e4 artikkelin ”What is it like to be a bat?” Tietenk\u00e4\u00e4n se ei kerro siit\u00e4, millaista on oll lepakko. Mist\u00e4p\u00e4 edes filosofi sit\u00e4 tiet\u00e4isi? K\u00e4sitt\u00e4\u00e4kseni artikkelissa argumentoidaann sen puolesta, ett\u00e4 tietoisuudessa on v\u00e4ist\u00e4m\u00e4tt\u00e4 jokin ei-fysikaalinen komponentti. Ei voi olla tietoisuutta ilman subjektiivista kokemusta, ja se on v\u00e4ist\u00e4m\u00e4tt\u00e4 yksityinen kokemus.<\/p>\n\n\n\n

Olen melko varma, ett\u00e4 emme voi todella tiet\u00e4\u00e4, millaista on olla lepakko. Luulen, ett\u00e4 emme voisi kovin hyvin ymm\u00e4rt\u00e4\u00e4 lepakkotarinoita.<\/p>\n\n\n\n

Voimmeko ymm\u00e4rt\u00e4\u00e4 Timbuktua<\/em> ja onko se koiratarina?<\/p>\n\n\n\n

Tekee mieli v\u00e4itt\u00e4\u00e4, ett\u00e4 jos se olisi oikeasti tarina, jonka koira kertoisi, emme voisi ymm\u00e4rt\u00e4\u00e4 sit\u00e4. Koska voimme ymm\u00e4rt\u00e4\u00e4 sit\u00e4, se ei ole koiratarina. Kyll\u00e4, tuo taitaa olla keh\u00e4p\u00e4\u00e4telm\u00e4.<\/p>\n\n\n\n

Koiran n\u00e4k\u00f6kulmahan ei ole t\u00e4ss\u00e4 t\u00e4rke\u00e4 siksi, ett\u00e4 se muka olisi autenttinen koiran kokemus. Se nyt vain on keino saada kerronta jonkin verran et\u00e4isemm\u00e4ksi p\u00e4\u00e4henkil\u00f6ist\u00e4 – tai -ihmisist\u00e4 – ja siten tarjota ihmettelyn mahdollisuuksia.<\/p>\n\n\n\n

Toki voisi kysy\u00e4 sit\u00e4kin, ett\u00e4 kun t\u00e4m\u00e4 on amerikkalaistarina, kuinka paljon siit\u00e4 voi todealla ymm\u00e4rt\u00e4\u00e4 olematta amerikkalainen. Lainataan t\u00e4m\u00e4n tekstin alkupuolelta: vaikka arvomaailmat, motiivit ja havainnot eroaisivat, voimme kai edes jollakin tavalla k\u00e4sitt\u00e4\u00e4 tuota vaihtelua sis\u00e4isiss\u00e4 maalmoissa – my\u00f6s l\u00e4heisten kulttuurien v\u00e4lill\u00e4.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Paul Austerin pienoisromaani Timbuktu on olevineen koiran n\u00e4k\u00f6kulmasta kerrottu tarina menetyksist\u00e4 ja toiveista. Ihmisen – henkil\u00f6n – n\u00e4k\u00f6kulma on tietenkin meille ihmisin\u00e4 luonteva ja intuitiivinen. Oletamme, ett\u00e4 kokemusmaailmamme on muiden ihmisen kanssa riitt\u00e4v\u00e4n samanlainen jonkinmoiseen samaistumiseen ja ymm\u00e4rt\u00e4miseen. Vaikka arvomaailmat, … Lue loppuun →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[6,906,1112,1111,1113],"class_list":["post-1372","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-keltainen-kirjasto","tag-keltainen-kirjasto","tag-paul-auster","tag-thomas-nagel","tag-timbuktu","tag-what-is-it-like-to-be-a-bat"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.petrikarkkola.fi\/blogi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1372","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.petrikarkkola.fi\/blogi\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.petrikarkkola.fi\/blogi\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.petrikarkkola.fi\/blogi\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.petrikarkkola.fi\/blogi\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1372"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.petrikarkkola.fi\/blogi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1372\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1373,"href":"https:\/\/www.petrikarkkola.fi\/blogi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1372\/revisions\/1373"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.petrikarkkola.fi\/blogi\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1372"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.petrikarkkola.fi\/blogi\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1372"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.petrikarkkola.fi\/blogi\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1372"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}