{"id":1388,"date":"2026-01-02T18:00:00","date_gmt":"2026-01-02T15:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.petrikarkkola.fi\/blogi\/?p=1388"},"modified":"2025-12-07T13:55:54","modified_gmt":"2025-12-07T10:55:54","slug":"keltainen-kirjasto-323-lahjojanne-varten","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.petrikarkkola.fi\/blogi\/keltainen-kirjasto\/keltainen-kirjasto-323-lahjojanne-varten\/","title":{"rendered":"Keltainen kirjasto #323: Lahjojanne varten"},"content":{"rendered":"\n<p><a href=\"https:\/\/www.petrikarkkola.fi\/blogi\/keltainen-kirjasto\/keltainen-kirjasto-308-maailma-likimain\/\" data-type=\"post\" data-id=\"1322\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Viimeksi Jean Rouaudin \u00e4\u00e4rell\u00e4<\/a> arvelin olevani sukutrilogian p\u00e4\u00e4t\u00f6sosassa. Enp\u00e4 ollutkaan, sill\u00e4 <em>Lahjojanne varten<\/em> on tarinan nelj\u00e4s osa. Onkohan n\u00e4it\u00e4 lis\u00e4\u00e4kin?<\/p>\n\n\n\n<p>Lyhyess\u00e4 romaanissa <em>Lahjojanne varten<\/em> keski\u00f6ss\u00e4 on vuorostaan kirjoittajan \u00e4iti.<\/p>\n\n\n\n<p>Toisaalta h\u00e4nen el\u00e4m\u00e4ns\u00e4 keski\u00f6ss\u00e4 &#8211; tai kirjoittajan siit\u00e4 laatiman tarinan keski\u00f6ss\u00e4 &#8211; on h\u00e4nen miehens\u00e4 eli <a href=\"https:\/\/www.petrikarkkola.fi\/blogi\/keltainen-kirjasto\/keltainen-kirjasto-280-kuuluisia-miehia\/\" data-type=\"post\" data-id=\"1174\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">kirjoittajan is\u00e4n kuolema<\/a>. K\u00e4rjist\u00e4en voisi sanoa, ett\u00e4 keskushenkil\u00f6 menetti miehens\u00e4 ja piti sen j\u00e4lkeen viimeiseen saakka kiinni kaupastaan. Onko kyse siit\u00e4, ett\u00e4 kerrotussa tarinassa &#8211; omassaankin &#8211; t\u00e4m\u00e4 nainen on miehen kuoleman tarinan sivujuonne?<\/p>\n\n\n\n<p>T\u00e4m\u00e4 on tietenkin lukijan tulkinta kirjoittajan tulkinnasta.<\/p>\n\n\n\n<p>Mietin jo <a href=\"https:\/\/www.petrikarkkola.fi\/blogi\/keltainen-kirjasto\/keltainen-kirjasto-258-kunnian-kentat\/\" data-type=\"post\" data-id=\"1107\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">sukutarinan alussa<\/a>, onko siin\u00e4 mit\u00e4\u00e4n minulle, t\u00e4sm\u00e4llisemmin: &#8221;Saatan lukiessa mietti\u00e4, ett\u00e4 miksi t\u00e4m\u00e4 on kirjoitettu, miksi minun tulisi tiet\u00e4\u00e4 t\u00e4llaisesta.&#8221; Nyt ajattelen, ett\u00e4 <em>Lahjojanne varten<\/em> on ilmeisen t\u00e4rke\u00e4 osa tarinaa ja ansaitsee siksi tulla kerrotuksi. Samalla t\u00e4ytyy my\u00f6nt\u00e4\u00e4, ett\u00e4 alkuper\u00e4inen kysymykseni ei ole viel\u00e4k\u00e4\u00e4n h\u00e4vinnyt minnek\u00e4\u00e4n.<\/p>\n\n\n\n<p>Miksi t\u00e4m\u00e4 sukutarina on ylip\u00e4\u00e4t\u00e4\u00e4n kerrottu? Kertooko t\u00e4m\u00e4 jotakin erityist\u00e4 ranskalaisille? Onko t\u00e4rkein anti sen runollisessa ja tavallaan junnaavassa kerronnassa? Eiv\u00e4t kai n\u00e4m\u00e4 el\u00e4m\u00e4nkohtalot ole kiinnostavia vain niiden oletetun todenkaltaisuuden vuoksi?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Viimeksi Jean Rouaudin \u00e4\u00e4rell\u00e4 arvelin olevani sukutrilogian p\u00e4\u00e4t\u00f6sosassa. Enp\u00e4 ollutkaan, sill\u00e4 Lahjojanne varten on tarinan nelj\u00e4s osa. Onkohan n\u00e4it\u00e4 lis\u00e4\u00e4kin? Lyhyess\u00e4 romaanissa Lahjojanne varten keski\u00f6ss\u00e4 on vuorostaan kirjoittajan \u00e4iti. Toisaalta h\u00e4nen el\u00e4m\u00e4ns\u00e4 keski\u00f6ss\u00e4 &#8211; tai kirjoittajan siit\u00e4 laatiman tarinan keski\u00f6ss\u00e4 &hellip; <a href=\"https:\/\/www.petrikarkkola.fi\/blogi\/keltainen-kirjasto\/keltainen-kirjasto-323-lahjojanne-varten\/\">Lue loppuun <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[875,6,876,914,1135],"class_list":["post-1388","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-keltainen-kirjasto","tag-jean-rouaud","tag-keltainen-kirjasto","tag-kunnian-kentat","tag-kuuluisia-miehia","tag-lahjojanne-varten"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.petrikarkkola.fi\/blogi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1388","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.petrikarkkola.fi\/blogi\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.petrikarkkola.fi\/blogi\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.petrikarkkola.fi\/blogi\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.petrikarkkola.fi\/blogi\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1388"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.petrikarkkola.fi\/blogi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1388\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1389,"href":"https:\/\/www.petrikarkkola.fi\/blogi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1388\/revisions\/1389"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.petrikarkkola.fi\/blogi\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1388"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.petrikarkkola.fi\/blogi\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1388"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.petrikarkkola.fi\/blogi\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1388"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}