Thomas Sutpenilla oli mieless\u00e4\u00e4n valmis el\u00e4m\u00e4ntarina: sen tuli olla nousujohteinen ja lopulta h\u00e4n olisi menestyv\u00e4ll\u00e4 maatilallaan aloittamansa dynastian patriarkka. Lukuisten k\u00e4\u00e4nteiden j\u00e4lkeen lopputulema oli toinen. Tila on palanut ja Thomasin ainoa j\u00e4lkel\u00e4inen suoraan alenevassa polvessa on kehitysvammainen musta poika. Thomas itse on t\u00e4ll\u00f6in ollut jo vuosia kuolleena loukattuaan h\u00e4nelle tytt\u00e4ren synnytt\u00e4nytt\u00e4 nuorta tytt\u00f6\u00e4 ja raivostutettuaan t\u00e4m\u00e4n isois\u00e4n.<\/p>\n
Thomas yritti pakkomielteisesti toteuttaa haluamansa tarinan. Kun paljastui, ett\u00e4 h\u00e4nen ensimm\u00e4isess\u00e4 vaimossaan oli pisara mustaa verenperint\u00f6\u00e4, h\u00e4n j\u00e4tti t\u00e4m\u00e4n ja lapsen. J\u00e4lkeenp\u00e4in tarkasteluna juuri n\u00e4m\u00e4 teot k\u00e4ynnistiv\u00e4t ironiseen loppuun johtaneiden tapahtumien ketjun.<\/p>\n
Valmiiksi kerrotun el\u00e4m\u00e4ntarinan tavoittelu on kuitenkin vain yksi tapa katsoa William Faulknerin Absalom, Absalom<\/em> -romaania. Toinen tarkastelukulma on tarinan allegorinen ulottuvuus<\/a>. Teoksen on ajateltu Thomas Sutpenin kautta kertovan laajemminkin Yhdysvaltain etel\u00e4osien historiasta ja siit\u00e4, kuinka sis\u00e4llissodan j\u00e4lkeen etel\u00e4ss\u00e4 kansakunnalle visioitu tulevaisuus ei ollut en\u00e4\u00e4 mahdollinen vaan mennytt\u00e4 maailmaa.<\/p>\n Kolmas tapa katsoa romaanin tarinaa on kerrontatekninen: Thomas Sutpen itse on \u00e4\u00e4ness\u00e4 v\u00e4h\u00e4n jos ollenkaan. Toiset kertovat h\u00e4nen ja muiden tarinat. Faulkner on itse sanonut<\/a>, ett\u00e4 kenellek\u00e4\u00e4n n\u00e4ist\u00e4 ei ole koko totuutta, ja ett\u00e4 paikoin he ovat v\u00e4\u00e4r\u00e4ss\u00e4kin – mutta silti lukija voi tavoittaa totuuden heid\u00e4n kertomuksistan.<\/p>\n Nelj\u00e4s tapa tarinan tarkastelulle liittyy sen nimeen. Absalom on Vanhassa testamentissa kuningas Daavidin poika, joka murhauttaa velipuolensa, kaappaa vallan ja kuolee lopulta sattuman vuoksi ja turhaan. Romaani ei kerro Absalomin tarinaa sellaisenaan siirrettyn\u00e4 1800-luvun Mississippiin, mutta hy\u00f6dynt\u00e4\u00e4 monia sen elementtej\u00e4.<\/p>\n Jos n\u00e4m\u00e4 kaikki l\u00e4hestymistavat haluaa keinotekoisesti punoa yhteen, voisi ajatella ett\u00e4 vaikka meill\u00e4 olisikin haluamamme tarina el\u00e4m\u00e4llemme (ensimm\u00e4inen n\u00e4k\u00f6kulma), se ei ole koskaan ajastaan irrallinen (toinen n\u00e4k\u00f6kulma). Lis\u00e4ksi elimmep\u00e4 el\u00e4m\u00e4mme miten tahansa, siin\u00e4 tuskin on paljonkaan uutta kun tarkastellaan ihmiskunnan historiaa (nelj\u00e4s n\u00e4k\u00f6kulma). Lis\u00e4ksi tarina tarina ei ole aivan omamme sik\u00e4likin, ett\u00e4 viimeist\u00e4\u00e4n poistuttuaemme n\u00e4ytt\u00e4m\u00f6lt\u00e4 se j\u00e4\u00e4 muiden kerrottavaksi (kolmas n\u00e4k\u00f6kulma).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Thomas Sutpenilla oli mieless\u00e4\u00e4n valmis el\u00e4m\u00e4ntarina: sen tuli olla nousujohteinen ja lopulta h\u00e4n olisi menestyv\u00e4ll\u00e4 maatilallaan aloittamansa dynastian patriarkka. Lukuisten k\u00e4\u00e4nteiden j\u00e4lkeen lopputulema oli toinen. Tila on palanut ja Thomasin ainoa j\u00e4lkel\u00e4inen suoraan alenevassa polvessa on kehitysvammainen musta poika. Thomas … Lue loppuun