{"id":585,"date":"2020-05-15T18:00:00","date_gmt":"2020-05-15T16:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.petrikarkkola.fi\/blogi\/?p=585"},"modified":"2020-03-22T20:04:51","modified_gmt":"2020-03-22T18:04:51","slug":"keltainen-kirjasto-147-shosha","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.petrikarkkola.fi\/blogi\/keltainen-kirjasto\/keltainen-kirjasto-147-shosha\/","title":{"rendered":"Keltainen kirjasto #147: Shosha"},"content":{"rendered":"\n

Isaac Bashevis Singerin romaani on saanut nimens\u00e4 yhdelt\u00e4 sen henkil\u00f6ist\u00e4. Shosha on Shoshan <\/em>kertojahenkil\u00f6n lapsuudenyst\u00e4v\u00e4, nuori nainen jolla nyky\u00e4\u00e4n varmaankin todettaisiin kehitysviiv\u00e4stym\u00e4, ja jonka kanssa kertoja menee naimisiin vaikka samalla menett\u00e4\u00e4kin mahdollisuuden miljoonaomaisuuden.<\/p>\n\n\n\n

Mutta vaikka tarinan nimi on Shosha,<\/em> se ei tunnu Shoshan tarinalta.<\/p>\n\n\n\n

Voi tietenkin kysy\u00e4, tarvitseeko tarinan nimen kertoa, kenen tarina se on. Eih\u00e4n James Joycen Ulysses ole Odysseuksen tarina vaan Leopold Bloomin – paitsi ett\u00e4 Bloom on tavallaan Odysseys tai ainakin h\u00e4nen tarinansa on yksi odysseija. Drina-joen silta<\/a> ja Odessalaisia<\/a> kertoivat my\u00f6s jotain tarinoiden keskeisist\u00e4 hahmoista nimiss\u00e4\u00e4n.<\/p>\n\n\n\n

Eih\u00e4n tarinan nimen tarvitse olla henkil\u00f6n nimi. Mutta miksi Shosha<\/em> sai nimens\u00e4 Shoshalta?<\/p>\n\n\n\n

Shosha tavataan ensimm\u00e4isen kerran tarinan alussa, kun kertoja Aaron Greidinger kuvaa lapsuuttaan. Shosha kuitenkin j\u00e4\u00e4 unhoon pitk\u00e4ksi aikaa, kun Greidingerin perhe muuttaa toiseen taloon – ei kauas, mutta sen verran ett\u00e4 et\u00e4isyys kuitenkin k\u00e4yt\u00e4nn\u00f6ss\u00e4 erottaa lapset.<\/p>\n\n\n\n

Kertoja seikkailee n\u00e4ytelmien ja filmit\u00e4htien maailmassa, enimm\u00e4kseen kuitenkin k\u00f6yh\u00e4n\u00e4 kirjoittajana, jonka horisontissa on koko ajan natsien nousu ja juutalaisvihan kasvu. Tavalla, joka n\u00e4ytt\u00e4\u00e4 el\u00e4m\u00e4n hukkaan heitt\u00e4miselt\u00e4, h\u00e4n j\u00e4tt\u00e4\u00e4 rakastajatterensa ja varakkaan yst\u00e4v\u00e4ns\u00e4 menn\u00e4kseen k\u00f6yhyydess\u00e4 ja kurjuudessa naimisiin k\u00e4siins\u00e4 etsim\u00e4ns\u00e4 Shoshan kanssa.<\/p>\n\n\n\n

Ent\u00e4 Shoshan n\u00e4k\u00f6kulma? Shosha kertoo omalla v\u00e4h\u00e4n lapsellisella tavalla miehelleen peloistaan ja iloistaan. Sen enemp\u00e4\u00e4 h\u00e4nen p\u00e4\u00e4ns\u00e4 sis\u00e4\u00e4ns\u00e4 ei kuitenkaan menn\u00e4. T\u00e4m\u00e4 ei sittenk\u00e4\u00e4n ole h\u00e4nen tarinansa.<\/p>\n\n\n\n

Shoshan<\/em> viimeisess\u00e4 luvussa hyp\u00e4t\u00e4\u00e4n vuosikymmeni\u00e4 eteenp\u00e4in muistelemaan kuolleita. Shoshankin kuolema todetaan parilla lauseella. H\u00e4n vain sotaa paetessaan ”ei kai jaksanut en\u00e4\u00e4 el\u00e4\u00e4”.<\/p>\n\n\n\n

Mutta Shosha<\/em> ei ollutkaan Shoshan tarina.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Isaac Bashevis Singerin romaani on saanut nimens\u00e4 yhdelt\u00e4 sen henkil\u00f6ist\u00e4. Shosha on Shoshan kertojahenkil\u00f6n lapsuudenyst\u00e4v\u00e4, nuori nainen jolla nyky\u00e4\u00e4n varmaankin todettaisiin kehitysviiv\u00e4stym\u00e4, ja jonka kanssa kertoja menee naimisiin vaikka samalla menett\u00e4\u00e4kin mahdollisuuden miljoonaomaisuuden. Mutta vaikka tarinan nimi on Shosha, se … Lue loppuun →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[21,467,297,19,6,298,468],"class_list":["post-585","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-keltainen-kirjasto","tag-drina-joen-silta","tag-isaac-bashevis-singer","tag-isaak-babel","tag-ivo-andric","tag-keltainen-kirjasto","tag-odessalaisia","tag-shosha"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.petrikarkkola.fi\/blogi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/585","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.petrikarkkola.fi\/blogi\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.petrikarkkola.fi\/blogi\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.petrikarkkola.fi\/blogi\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.petrikarkkola.fi\/blogi\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=585"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.petrikarkkola.fi\/blogi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/585\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":586,"href":"https:\/\/www.petrikarkkola.fi\/blogi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/585\/revisions\/586"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.petrikarkkola.fi\/blogi\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=585"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.petrikarkkola.fi\/blogi\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=585"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.petrikarkkola.fi\/blogi\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=585"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}