{"id":653,"date":"2020-07-31T18:00:00","date_gmt":"2020-07-31T16:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.petrikarkkola.fi\/blogi\/?p=653"},"modified":"2020-07-13T09:45:22","modified_gmt":"2020-07-13T07:45:22","slug":"kesasarjan-lisaosa-teksti-televisiosarjan-takana","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.petrikarkkola.fi\/blogi\/kalevala\/kesasarjan-lisaosa-teksti-televisiosarjan-takana\/","title":{"rendered":"Kes\u00e4sarjan lis\u00e4osa: Teksti televisiosarjan takana"},"content":{"rendered":"\n

Yleens\u00e4 olen kirjoittanut kes\u00e4ksi v\u00e4hemm\u00e4n, mutta Rauta-ajan<\/a><\/em> nelj\u00e4 jaksoa vaativat merkinn\u00e4n kukin. En kuitenkaan huomannut, ett\u00e4 hein\u00e4kuussa on viisi perjantaina! T\u00e4ytyi siis lukea lopuksi Paavo Haavikon teksti Rauta-aika<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Kannessa on kirjan otsikkoa suurempana k\u00e4ytt\u00f6ohje lukijalle.<\/p>\n\n\n\n

Unohda! Unohda Kalevala, sen sankarit, sanat, sanomukset, unohda mit\u00e4 olet heist\u00e4 kuullut, kuvat jotka olet n\u00e4hnyt. Unohda! T\u00e4ss\u00e4 he ovat.<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

Mutta tiedonk\u00e4sittelyn psykologiasta tied\u00e4mme, ett\u00e4 vaikea on unohtaa, j\u00e4tt\u00e4\u00e4 huomiotta ja olla ajattelematta tarkoituksella<\/a>. Tiesik\u00f6 Haavikko t\u00e4m\u00e4n ja halusi aktivoida tutut mielikuvat lukijassa, jotta ne k\u00e4visiv\u00e4t keskusteluun h\u00e4nen tarjoamiensa kanssa? Vai olisiko niin, ett\u00e4 haettiin tiedonk\u00e4sittelyprosesseja tuntematta dramaattista irtiottoa vanhasta?<\/p>\n\n\n\n

Voi kysy\u00e4, miten Rauta-aika<\/em>-televisiosarjaa katsoisi tuntematta Kalevalaa<\/em>. Haavikon tekstin \u00e4\u00e4rell\u00e4 voi kysy\u00e4, miten sit\u00e4 lukisi riippuen siit\u00e4, tunteeko Kalevalan <\/em>ja televisiosarjan, tunteeko vain toisen vai tunteeko kumpaakaan.<\/p>\n\n\n\n

Jos on, kuten min\u00e4, katsonut televisiosarjan ennen kuin luki tekstin, on luultavasti vaikeaa olla kuvittamatta teksti\u00e4 televisiosarjan kohtauksilla tai olla antamatta repliikeille muita \u00e4\u00e4nenpainoja kuin on jo kuullut. Voikin olla vaikea olla lukematta Rauta-ajan <\/em>tekstiin asioita, joita siin\u00e4 ei ole mutta jotka on n\u00e4hnyt.<\/p>\n\n\n\n

Tekstin ett\u00e4 televisiosarjan alkupuoli kulkevat k\u00e4si k\u00e4dess\u00e4 ja syntyy vaikutelma, ett\u00e4 teksti on ollut helppo kuvittaa: erot ovat varsin v\u00e4h\u00e4isi\u00e4 eiv\u00e4tk\u00e4 mahdollista suuria tulkinnallisia eroavaisuuksia. Tekstiss\u00e4 V\u00e4in\u00e4m\u00f6inen ammutaan koskeen hevosen sel\u00e4st\u00e4, televisiosarjassa taas omilta jaloilta – t\u00e4ss\u00e4h\u00e4n ei liene kyseess\u00e4 ohjaajan vision\u00e4\u00e4rinen ratkaisu vaan ty\u00f6turvallisuusn\u00e4k\u00f6kohta. Alastomia naisia ei tekstiin ole ainakaan selv\u00e4sti kirjoitettu esille aivan yht\u00e4 usein kuin mit\u00e4 kuvitus n\u00e4ytt\u00e4\u00e4.<\/p>\n\n\n\n

Mutta kun tekstin loppua kohti tarina alkaa hajota, televisiosarjan tekij\u00f6ill\u00e4 on ollut enemm\u00e4n vapauksia ja tulkinnanvaraa k\u00e4\u00e4nt\u00e4\u00e4 se kuviksi. Voi my\u00f6s olla, ett\u00e4 minullakin on ollut suuremmat mahdollisuudet tulkita viimeisen jakson ep\u00e4m\u00e4\u00e4r\u00e4isi\u00e4 \u00e4rsykkeit\u00e4 miksi olen halunnut. Tekstiss\u00e4 on ”Kertoja”, jonka olen tulkinnut televisiosarjassa luennoijaksi. Tarina alkaa hajota ymp\u00e4rist\u00f6\u00e4 vailla oleviksi dialogeiksi tai monologeiksi, ja niihin voi kuvitella liki mink\u00e4laisen milj\u00f6\u00f6n tahansa.<\/p>\n\n\n\n

Hassua, ett\u00e4 etenev\u00e4n tarinan hajotessa televisiosarjan kuvasto ei en\u00e4\u00e4 hallitse. Teksti on niin voimakasta.<\/p>\n\n\n\n

Mutta ent\u00e4 Rauta-ajan<\/em> tekstin suhde Kalevalaan<\/em>? Minusta tuntuu, ett\u00e4 Rauta-aika<\/em> kyll\u00e4 tunnustaa sen, ett\u00e4 sit\u00e4 ei voi lukea ilman kaikuja Kalevalasta<\/em>. Kertoja ja hahmot keskeytt\u00e4v\u00e4t toisiaan my\u00f6s tekstiss\u00e4, kertovat vaihtoehtoisia versioita ja tunnustavat, ettei my\u00f6hemmin kerrottu voi pit\u00e4\u00e4 paikkaansa mutta on ollut tarkoituksenmukaista. T\u00e4ss\u00e4 mieless\u00e4 tarina ottaa mukaansa sen, mik\u00e4 siin\u00e4 v\u00e4ist\u00e4m\u00e4tt\u00e4 olisi muutenkin. Samalla se tekee siit\u00e4 monitasoisuudessaan mielenkiintoisemman.<\/p>\n\n\n\n

Rauta-ajan<\/em> teksti on niin s\u00e4\u00e4steli\u00e4st\u00e4, ett\u00e4 sit\u00e4 on ehk\u00e4 mahdotonta lukea vain itsen\u00e4\u00e4n sulkeistettuaan Kalevalan<\/em> ja televisiosarjan. Sen milj\u00f6\u00f6st\u00e4 on kerrottu niin v\u00e4h\u00e4n, ett\u00e4 on pakko k\u00e4ytt\u00e4\u00e4 ennakkotietojaan asettaakseen tapahtumat johonkin taustaan. Olisi kyll\u00e4 mielenkiintoista olla lukija, joka ei ymm\u00e4rr\u00e4, mit\u00e4 alun kehotukset unohtaa Kalevala <\/em>oikein tarkoittavat – ja olisi mielenkiintoista olla lukija, joka ei koskaan ole tiennytk\u00e4\u00e4n, kuka Paavo Haavikko on. Silloin teksti olisi esill\u00e4 itsen\u00e4\u00e4n. Mutta oliko se kirjailijan tarkoitus, vai t\u00e4ht\u00e4siv\u00e4tk\u00f6 k\u00e4skyt unohtaa Kalevala sankareineen juuri p\u00e4invastaiseen?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Yleens\u00e4 olen kirjoittanut kes\u00e4ksi v\u00e4hemm\u00e4n, mutta Rauta-ajan nelj\u00e4 jaksoa vaativat merkinn\u00e4n kukin. En kuitenkaan huomannut, ett\u00e4 hein\u00e4kuussa on viisi perjantaina! T\u00e4ytyi siis lukea lopuksi Paavo Haavikon teksti Rauta-aika. Kannessa on kirjan otsikkoa suurempana k\u00e4ytt\u00f6ohje lukijalle. Unohda! Unohda Kalevala, sen sankarit, … Lue loppuun →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[325],"tags":[222,488,356],"class_list":["post-653","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-kalevala","tag-kalevala","tag-paavo-haavikko","tag-rauta-aika"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.petrikarkkola.fi\/blogi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/653","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.petrikarkkola.fi\/blogi\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.petrikarkkola.fi\/blogi\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.petrikarkkola.fi\/blogi\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.petrikarkkola.fi\/blogi\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=653"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.petrikarkkola.fi\/blogi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/653\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":655,"href":"https:\/\/www.petrikarkkola.fi\/blogi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/653\/revisions\/655"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.petrikarkkola.fi\/blogi\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=653"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.petrikarkkola.fi\/blogi\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=653"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.petrikarkkola.fi\/blogi\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=653"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}